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严歌苓小说娘要嫁人读后感

发布时间: 2022-04-30 10:50:06

篇一:严歌苓小说《娘要嫁人》读后感

严歌苓小说《娘要嫁人》读后感

偶尔瞥见电视上正在播放一部电视剧,主演为蒋雯丽。蒋雯丽主演的电视剧一般都不错,因此多看了一会儿,知道这部剧的名字是《娘要嫁人》,编剧是严歌苓。既然编剧是严歌苓,那肯定是根据她的同名小说改编而来,因此读一下原著也就是顺理成章的事了。

这部小说依然带有鲜明的严歌苓个人风格:文革,女性,感情。主人公齐之芳是一名年轻漂亮的发报员,在她的消防员老公王燕达因公殉职后,齐之芳变成了一个带着三个孩子的寡妇。在齐之芳接下来的人生旅途中,先后有三个男人走进了她的生活。

第一个男人叫肖虎,是王燕达生前的领导兼好友,为人正派,讲原则,退伍军人出身。肖虎暗恋齐之芳多年,但一来齐之芳是自己好兄弟的妻子,二来他自己也有妻子,因此在相当长的一段时间内,他只是默默地注视这齐之芳,力所能及的帮助她。他把自己的工资拿出一部分给齐之芳,说是王燕达的抚恤金涨了。齐之芳的孩子离家出走了,他也想尽办法去找。后来肖虎在运动中受到了冲击,妻子也和他离婚了,但我想他并不难过:因为他的生活有了新的希望。

第二个男人叫李茂才,是齐之芳哥哥齐之君单位的领导,文化程度不高,表面粗鲁内心精明,也是退伍军人出身。李茂才丧偶,两个子女均已成年,能给齐之芳和她的孩子们提供丰厚的物质条件。在那个组织缺乏的年代,这一点非常重要,因此在外人看来,虽然李茂才年纪大点,齐之芳和李茂才结婚是一个明智的原则。李茂才和齐之芳之间的矛盾主要是子女教育问题,李茂才严,齐之芳宽,这对于重组家庭能否和谐很重要。

第三个男人叫戴世亮,此人聪明,温柔,浪漫,写的一手好字,未婚。

戴世亮本来是一名老师,在划为右派后被下放到公交公司当了一名公交车司机。据戴世亮说,在齐之芳还是一个梳着大辫子打腰鼓的小女孩时,他就已经喜欢上了齐之芳。戴世亮收入微薄,为了让齐之芳和她的三个孩子生活的好点,他不惜伪造票证。就在和齐之芳将要结婚之际,戴世亮东窗事发被抓了起来判了十五年。

回过头再说齐之芳。最先走入齐之芳感情世界的是戴世亮。如果只考虑感情,三个男人中她最喜欢的也是戴世亮,因为戴世亮和她死去的丈夫是同一个类型的男人。但是当戴世亮在得知齐之芳还怀着她王燕达遗腹部子的时候,戴世亮退缩了,这让齐之芳非常寒心。经人介绍,齐之芳认识了李茂才。李茂才对齐之芳展开了疯狂的追求,齐之芳也答应了和他结婚。然而,就在结婚的前一周,齐之芳流产了,李茂才忙于结婚的事对此一无所知。戴世亮悉心照料着齐之芳,他们的感情死灰复燃。李茂才知道后大吵大闹,还说了许多难听的话,这更让齐之芳下定决心和李茂才分手。和戴世亮在一起,齐之芳是幸福的,然而好景不长,随着戴世亮的被捕入狱,一切都变成了镜花水月。肖虎一直默默的关注着齐之芳,在妻子和他离婚后,他向齐之芳表白了,齐之芳也接受了肖虎。转眼之间已经是八十年代了,肖虎好像还停留在以前的时光。他把自己的房子让给了同事,他不肯为齐之芳的孩子走后门安排工作,这都让齐之芳不满。戴世亮出狱后到香港摸爬滚打一番回来了,此时的戴世亮已经是一名成功的商人,而且依然深爱着齐之芳。戴世亮有钱有眼光有品味,逐渐成了孩子们的偶像。肖虎感到了自卑,意识到自己和这个新时代的格格不入。为了给齐之芳更好的生活,他选择了退出。为了孩子们的生活的好一点,加上对戴世亮的好感依然存在,已经当了姥姥的齐之芳打算接受戴世亮。结婚前夕,齐之芳偶然得知,戴世亮出高价从肖虎手里抢了一块地皮。肖虎要那块地皮是为了给职工盖宿舍,戴世亮要那块地只是为了伺机出手赚取差价。这让齐之芳对戴世亮的人品产生了怀疑,她选择了离开。最终,齐之芳还是和肖虎走在了一起。

篇二:夏小芹《娘已嫁人》读后感

《娘已嫁人》读后感

作者夏小芹是扬州高邮人,《娘已嫁人》是作者2018年出版的一部中篇小说,文笔朴实无华,如同行云流水,读起来给人一种涓涓细流的感觉,是当代新晋作者夏小芹的代表作之一,故事前半部分紧凑,后半部分有些牵强,给人一种为赋新词强说愁的感觉。作者夏小芹是一名标准的70后,在描述60后、50后的人,我觉得作者一定是从年长一辈口述或书面方式得到许多人生生活经历。

要想读好一本书,深刻了解内涵,要先粗读一遍,后精读一遍。哲学思想告诉我们,人不能两次踏进同一条河流。文中的主人公亦是如此。主角是赵魁,赵魁的老婆翠芹,以及他们的大女儿永丽,大儿子永程,小儿子小宝。故事是按时间发展先后顺序所写的。赵魁和翠芹喜结连理,接连生下了三个小孩,开始日子过得尚可,后来赵魁得了胃病,又加上天灾人祸,翠芹过不下去这种穷日子就跑了,改嫁给上海某农场的人,并且又生了四个小孩。而赵魁只好一个人带着三个小孩过日子并且把除小宝外的两个小孩抚养长大成人的故事。这是一部现实主义小说。

窃认为这部小说充满了正能量,当今的人读那个年代的事情,总有一些不能理解,觉得赵魁情商低,不就是多说好话,嘴巴甜一点,不给翠芹精神压力,翠芹也就不会离家出走。我们要知道,历史不仅纵向比较,也要横向比较。那个

年代民风淳朴,赵魁也是没有谈过对象,对谈情说爱这方面不了解。我们不能拿今天的冠希哥的嘴和赵魁作比较。真实的情况是:经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。人穷志短。更加上天灾人祸日子难以为继。作为父亲的身份,赵魁无疑是合格的,甚至有些伟大,他教会了子女生存的必备技能。翠芹离家出走表面原因是穷,更深层的特质是她有些儒弱,甚至害怕穷。通俗点说是,女人需要安全感,包括金钱和感情方面,而赵魁无法满足她,所以翠芹选择了逃避现实而不是面对现实,选择一走了之。但赵魁选择了面对现实,努力带好三个小孩。永丽是大女儿,她送妈妈离家出走的时候,是她亲自送的,后来她意识到妈妈不再回来了,便承担起了小小年纪不应当有的重担。也许内心是恨妈妈的,但生活把她改造成坚强的人,她勇敢、坚强、敢同命运抗争,向往美好的爱情,然而命运往往与人开玩笑,她痛失真爱,后来结婚,生小孩,过着平凡人的生活,避免了重走她妈妈翠芹的老路,她算是幸运的了。而永程在本书前半部分描写多,比如他调皮,擅长交际,这种特质也为他以后成为生意人打下了性格基础。他到火车站找妈妈,虽然失败了,但他勇敢过、努力过,青春需要拼搏就不再留下遗憾,而后半部分发迹那段轻描淡写,一笔带过,给人感觉作者是为凑数而写。而小宝则是悲剧人物,如果不是翠芹离家出走,那么小宝就不会去够篮子,就不会跌下来把腿跌断了,就不

会有这个悲剧,历史无法重来,这是那个时代的缩影,我们不好说作者是在控诉这个吃人的社会,那是鲁迅的文章,是呐喊,是人血馒头。作者这么说是为了表现出小宝对真善美的渴望,小宝努力过,失败过,小宝倒下去了,但小宝的灵魂站起来。

结局中,改革开放以来,永程作为第一批响应党的号召的人,开始经商,最终过上幸福美满的生活,歌颂的党的政策是正确的。曾经的仇家,恩恩怨怨,多数人已经相逢一笑泯恩仇,握手言欢,而永程的选择也代表了作者的观点,不管父母对子女如何,爱是永恒不变的,做子女的要尽100%的心来赡养父母,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。不能确保别人如何,但自己要对父母好。而翠芹也回来看过,娘已嫁人,可是娘的心依然爱着自己的子女。

文中有不少水乡兴化特色,比如芦苇、稻秧、田埂、蓝天,景色描写极端细致,可见作者是个注重细节的女性。文中关于发大水的事情,还有死猪泡在水里,人们纷纷去抢,表面上是人性的自私,深度思考是哪个年代吃不饱、穿不暖、没有钱的真实写照。

大结局充分体现了政治和谐要求,比如小三不得上位,坏人一定得到惩罚等,我们常常抬头仰望星空,那灿烂的星空,是我们心中的道德准则。雨过天晴见彩虹,阳光总在风雨后,我觉得这本书写的不错,通过文字传达出作者对爱情

的向往,对人性的美好,对幸福生活的憧憬,明天会更好,歌颂了劳动人民的伟大,党和中央的改革开放的正确决策。我向你推荐这本书,深度好文,值得你阅读。

篇三:电视剧《娘要嫁人》观后感

电视剧《娘要嫁人》观后感

蒋雯丽在电视剧《娘要嫁人》中塑造的齐之芳这位“娘”,其要“嫁人”的20余年人生经历,折射出中国从上世纪60年代初至80年代末的一段苦难而又辉煌的历史,给人以深刻的启示。该剧着眼于以“小人物”写“大时代”。齐之芳感情生活中的三个男人,标明了她精神轨迹的三次遭遇。她与肖虎追求精神生活的一致性,追求爱情的忠贞;
她与戴世亮曾有过精神的一致性,但随着戴世亮被时代和生活异化,一致性被破坏;
她与李处长则更多的是物质上的联系而缺少精神交流,后来彼此间的关爱也只是两辈人之间的体恤而非两性的情爱。两性之间真挚的爱情是圣洁的,当然也要有一定的物质基础,但是爱情的最高境界是精神上的一致。鲁迅在《伤逝》里通过子君与涓生的爱情悲剧说出了两句真理:一是“人必生活着,爱才有所附丽”,二是“爱情必须时时更新、生长、创造”。《娘要嫁人》正是通过齐之芳20余年“出嫁”历程,形象深刻地揭示出人类爱情理想的最高境界——在精神追求上的相通和一致性。齐之芳始终不向逆境和不幸低头,她执着追求的爱情幸福,正是在一定物质基础上的精神生活的一致性,这一点殊为可贵。有人不赞成最后的归属是齐之芳与肖虎牵手,说应当悲剧到底。我以为,悲剧到底就无法揭示爱情圣洁这个主题,归属一定是她与肖虎结合,因为肖虎人格高尚,对爱情忠贞如一,任何情况下都以对方的幸福为前提。《娘要嫁人》的这一主题,应该说是与《红楼梦》一致的。从大观园的门第观念来看,当然是贾宝玉配薛宝钗才对,但曹雪芹就主张宝黛爱情,否定宝钗爱情。贾宝玉说,大观园里那么多人都劝我走仕途,唯有林妹妹不讲“混账话”。曹雪芹看重的就是他们两人的精神一致性。《娘要嫁人》在结构设计、人物设计上深化了这一主题,主张人们在物质生活条件具备和不具备的情况下都应当始终追求圣洁高尚的爱情,这在当下也极有现实意义。

不过,《娘要嫁人》在表现历史的深刻度和准确度上有可商榷之处。珍视创作者的个体情感体验是必须的,但是要真正深刻、准确地再现历史,离不开唯物史观的指引。艺术家于

是之就反对过单纯的“从自我出发”的表演理论,中国传统文论也主张从“小我”进入“大我”。艺术创作既然承担了表现历史的责任,如果没有对历史的宏观把握和深切认识,沉溺于个人的情感体验,就会在历史真实转化为艺术真实的审美创造过程中失去方向。如剧中齐之芳在“文革”中说的一些话,虽然今天的年轻人听起来很过瘾,很有个性,却失真,不是那个时代的人能说出来的。

执导该剧的乔梁是位很有才华的导演,但他在剧中对主要人物精神世界的把握尚欠火候。比如说戴世亮,他在十几岁的时候就对齐之芳一见钟情,后来作为大学教师被打成右派,编剧的主观意愿是写他在劳改以后,被时代、环境所异化,但我们看到更多的是异化的结果,而不是艺术应该表现的最有说服力的异化过程。戴世亮回来后,整个人就不一样了,在人格的统一性上发生了分裂,诉诸观众,就产生了审美接受心理的倾斜,因为缺乏对他性格转变复杂性的充分呈现。同时,剧中齐之芳的三个后代——大毛、二毛、三毛的形象都太弱了,他们身上“文革”带来的伤痕记忆很深,而改革开放的时代新风对他们的成长所起的决定性作用表现不够到位。写好他们的精神面貌,才能完整呈现那个时代的风貌。该剧的这类不足,也正是当下不少现实题材电视剧的短板。

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