入党思想汇报（新）
入党思想汇报（新）
党课结业了，新的一个学期也已经度过了一半的时间， 现在再来回想 上学期所经历的事情，觉得白己成熟了很多。 上党课其实是个锻
炼人的好机会，不管怎莫说，大家从陌生到熟悉，到一起学习，而且 相似的经历，也使我联想到大一的时候，同样是这种经历，只是这时 的我们更加成熟，因此待人接物又会有所变化。 还记得在最后一
次党课，准确地说是在假期社会实践交流会上， 一位男同学上台之后 只说了一句话，希望以后如果哪位同学会当官，能够做到君在位而无 愧于心就行了。有一天突然发现白己已经是知识分子的一员时， 才发 现白己已经从学校里学习了太多的知识，而我们有时也不免有些疑 问，真正有用的知识究竟是什么，我们日后工作中又能用到多少现在 学习的知识？困惑是有的，但有一点是毋庸置疑的，德育永远是最重 要的，有再多的才干，有才无德，那只是社会的渣滓而已。 上过
党课后，我发现我更加关注政治方面的事情， 也更愿意动脑子想这些 东西，因为我觉得我应该在这方面充实白己。毕竟知识是白己的，我 也乐在其中。就像我正在读〈〈黄河边的中国》这本书，读它使我有时 会点头不语，有时乐于和妈妈分享书里的论点。
对于我这个从小在城 市里长大的孩子，这本书竟成了我了解农村甚至整个中国社会最“直
接”的渠道。书中有些问题提得很尖锐，让我觉得我们的问题还是很 多的，让我明白我们民族的文化所带来的影响发展的痼疾， 也就是人 情高于律法。就像中国的文字，讲究意境，而英文则适合写法律条文 一样，文化给我们带来了很多，也带来了一些瑕疵，甚至有些会影响 我们的发展。 学以致用，学而时习之，不亦乐乎？这大概就叫做
白主学习吧。 身为一名积极分子，学习也是保持共产党员先进性
的行动，共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不 断地实践的过程中，通过不断地总结和提高白己的思想境界才形成 的。在这一过程中，认真、系统地学习，特别是学习政治理论起着极 其重要的作用。共产党员只有通过努力学习文化，学习科学技术，才 能具备建设社会主义的业务能力； 只有通过学习政治理论，用马列主 义、毛泽东思想以及邓小平理论武装白己的头脑， 才能具有正确的世 界观、人生观、价值观，具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力。 写
到这里，我倒想谈一个问题的看法，这应该说是一类问题更合适。“爱 国”问题。我们经常可以听类似这样的言论，不要买日本货，不要说 喜欢日本的东西，如果有人敢穿带日本军旗的衣服， 就是在宣扬军国 主义了，因为…，所以。诚然，这种心情是可以理解的，我也常常会 有这种冲动，然而在冷静下来时，我时常想起一件事情，一个传闻， 就是当二战日本战败投降时，他们曾经说过，用战争解决不了的事可 以用经济解决，战争上不能侵略，可以在经济上挤垮我们。每次我想 起这句话，我总觉得有些可怕。这句话在现在看来并不是危言耸听， 然而我要说的重点并不在这，我要说的是我们怎莫来对待这种“侵
略”，不买日本货吗？不是，这并不能解决问题。而且说白了，还是 一种弱势的解决方法，好像我们打倒了一个我们白己假想出来的敌人 一样，打不过就暗地里骂，还可以说穿日本军旗装就是宣扬了军国主 义，而解释竟是穿者其外公是新四军…，真是用心良苦。大凡一个民 族虚弱的时候，也是她禁忌最多的时候。于是我们怕短波、怕进口大 片、怕互联网、怕卫星电视、怕日本寿司...... 于是，不上网、不看 进口电影、不吃寿司...这些都成了爱国行为？大凡一个民族无法在 公开竞争的舞台施展才能的时候，就会寻找一些弱小的“假想敌”寻 求战胜的快感！于是，杀不了洋人就杀教民，击不溃敌军就捉“敌 特”，或者，炸不了军舰就撞大楼，以此类推。于是杀人越货、草菅 人命就又成了爱国主义！鲁迅说“辱骂和恐吓决不是战斗”，同样， 辱骂和恐吓也决不是爱国！我想，我们不要这种“爱国”，我们要的 是奋斗精神，我们要的是齐心协力，我们要的是埋头苦干，如果每个 人都能尽白己的一点绵薄之力，那么社会白然进步，国家理应富强， 民族一定昌盛！ 以上仅是我近期所思所想，不妥之处请组织上多
多指正！
党员思想汇报--做魅力共产党员之我见
共产主义是一个伟大而久远的目标，在社会主义初级阶段的我们已经
经历了若干个时期。早期是为了民族解放而努力奋斗，牺牲了几代人 的生命和热血；中期是为了建设社会主义事业，同时又牺牲了几代人 的幸福和青春；如今是为了发展社会主义事业，因此，我们肩上的重 任当是义不容辞了。之所以我提出魅力共产党员，原因有三。其一， 社会发展到如今，党的理论和实践已经得到了延伸， 合格共产党员是 一个最为基本的要求，但是现在却没有一个可以衡量的标准和尺度， 因此我认为一一充分展示个性地完成党和国家交给的历史任务， 做魅
力共产党员才是人民群众所欣赏的。
其二，如今我党提出了三个代表 的重要理论创新，同时也是对广大党员干部提出了更新更高的要求， 我们必须是群众中的先进代表，因此追求卓越是一名党员的义务和职 责，我们不可以苟同于一般，而是要做的非常优秀。其三，强大的 7000万党员队伍促使我党成为世界上最大的政党，如果每一个人都 追求更好，那么我们的社会将会发生翻天覆地的变化， 我们的国家将 会成为凝聚力和向心力最强的强国，现在我们需要7000万人的魅力。
至此，我想谈谈如何做魅力共产党员。 做魅力共产党员就要坚信
“有为才能有位”。现在好多朋友，特别是青年朋友都在为白己的前 途担忧，大家一心想着如何达到理想中的高度，谋取到理想中的职务， 赚到理想中的收入，得到理想中的尊重。但是大家忽略了要想实现目 标需要两个字“实践”，并且还有一个形容词“艰苦”。我们不要为 了白己时下取得了一丁点儿成功而白满， 沾沾白喜的同时，还认为白 己高于他人，甚至于高于了一切。其实这种思想是极端要不得的，你
试试想想，你周围的每一个人都是从你所经历的过程中走过来的， 他
们都曾经不平凡，既然大家能够达到现在的高度，说明都有过人之处。
你抱怨白己的收获比他人少，那么是你的努力还不够多，付出的辛苦 还不够，你需要进一步努力创新，加快进步。只要你把心思放在工作 上，就会出成绩，成绩越多，你的形象也就越出类拔粹，也就越容易 实现你的理想了。这其实是很简单的量变到质变的道理，大家都懂得， 只是有时犯浑罢了。 做魅力共产党员就要坚持“有位必须有
为”。有些朋友，现在已经成为了单位的小科长、公司的小经理、部 门的负责人一类的了，可谓是小有成就，在人民群众堆里高人一头了， 因此他回头看看就白满起来一一我在同类中算是优秀的了， 因此停下
了前进的脚步，这是典型的小富即安型，也是非常可怕的。可怕之一: 白己从此不再有大的长进，逐渐趋于平庸，成为〈〈伤仲永》中的主人 公。可怕之二：你的平庸对周围的同事形成了消极影响，会有更多以 你为榜样追求进步的人产生“先进也不过如此”的错觉， 从而也放慢
了步子。因此为了白己，也为了别人，你必须在其位谋其政，不做则 已，要做就做到更好。 时代呼唤“有为、有位”。有为是为有位
做铺垫的，有位同时又是为有为垫基础的。
我们每一个人都渴望成为 优秀的、杰出的人才，渴望得到大家的公认，渴望实现更大的价值。
这是非常正常的追求，我们必须鼓励和提倡。无论在什么岗位、什么 时间都可以实现有为，我们细心研究一下会发现，社会的每一个岗位 都可能可以成为你大有作为的用武之地，成为你有位的跳板。涓涓细 流汇成江河湖海，我们无数成功的人都可以现身说法， 成功的典型案
例就在你的身边，你试着找找看
反腐败之我见
尊敬的党组织：近日来看了许多关于反腐方面的文章，颇有感触，这 里汇报如下。“近朱者赤，近墨者黑”是一句流传很久的古谚。人们 也常常将它奉为真理。但是，近墨者就一定黑吗？马克思主义教导我 们，应当全面地、联系地、发展地看问题，而不能片面地、孤立地、 静止地看问题。由此看来，“近墨者黑”是有一定道理的，环境对人 的影响不可忽视。肮脏的环境常常是个大染缸，使人不知不觉腐化变 质。例如，解放前有个叫穆时英的青年作家，以一本揭露旧社会黑暗 的小说〈〈南北极》轰动文坛，但他到了十里洋场后，受那种腐朽生活 方式的影响。竟也歌颂起纸醉金迷的生活来了。
此可谓“近墨者黑” 的绝好例子。但是如果因此就断言“近墨者黑”，就不免太绝对化了。
同样是从半殖民地半建设社会出来的鲁迅， 就一元起拍无底价非但没 有因为黑暗而消沉，反而以笔为枪，向那个他深深厌恶的黑暗社会世 界开火。他对那种“浓黑的悲凉”是深深体味过的， 可谓“近墨” 了， 但他不但不黑，还像“出淤泥而不染”的荷花那样高洁。
像这样的人 物是很多的，他们可谓“中国的脊梁”。因此，近墨者未必黑。近墨 者到底黑不黑，关键是看一个人的心灵如何。如果一个人意志薄弱， 在好的环境里也未必能成材，一到坏环境中更是同流合污了。可如果 一个人意志坚强，品格高尚，在肮脏的环境中不但不会受其污染，反 而更能显示其高风亮节。前段时期曾有一股行贿受贿的歪风在社会上 吹过，尽管并不强大，有的干部还是受了影响，心灵的天平向金钱倾 斜了。但是更多真正的共产党员却保持了廉洁的作风，只为群众，不 为个人，“常在河边走，也能不湿鞋”，作出了表率。这种近墨而不 黑的精神令人敬仰。在我们社会主义社会中，社会风气总的来说是很 好的，但由于我们还处在初级阶段，有的地方还不尽完善，甚至也会 在小范围内出现不好的环境，对此，我们不仅不能躲避，而且应当用 行动去改造它。〈〈陈毅市长》中的陈毅有一段话：“我听说上海是个 染缸，谁跌进去谁就会被染黑，我倒想看看，是它把我陈毅染黑，还 是我陈毅把上海染成一个红彤彤的新上海！ ”这才是一个无产阶级革 命家的崇高精神！我们应当学习这种精神，不仅做“出淤泥而不染” 的荷花，更要把那些肮脏的角落打扫干净， 让我们的整个社会更加完 善，更加美好！
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