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（新版）军队文职人员招聘（哲学）考试 题库_ _ 导出版
一、单选题 1.老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话说明（）
A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限 C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖，互为存在条件 答案：D 2.社会主义革命胜利以后,首先要经过（）
A、从资本主义向社会主义过渡的阶段 B、社会主义初级阶段 C、共产主义第一阶段 D、战时共产主义阶段 答案：A 3.社会主义革命可以在一国或数国首先胜利理论的提出者是() A、马克思 B、列宁 C、斯大林 D、毛泽东 答案：B 4.在社会发展中起决定作用的是（）
A、人和自然的矛盾 B、剥削阶级和被剥削阶级的矛盾 C、先进思想和落后思想的矛盾 D、生产力和生产关系的矛盾
答案：D 5.马克思主义认为，人与动物的本质区别在于（）。
A、人能制造和使用生产工具从事生产劳动 B、人是自然属性和社会属性的统一 C、人有语言文字和宗教信仰 D、人有意识和抽象思维能力 答案：A 解析：马克思主义认为，从本质上讲，人是能够制造工具并能够使用生产工具以从事生产劳动的动物，这一点将人与动物区分开来。故本题选 A。
6.下列说法错误的是()。
A、生产关系具有历史性，随生产力的发展而发展 B、阶级斗争是阶级社会发展的根本动力 C、流通中实际需要的货币量=商品价格总额÷货币流通次数 D、等价交换是价值规律的基本原则 答案：B 解析：阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，是社会矛盾的基本表现。推动人类社会性发展的根本动力是生关系一定要适合生产力性质的规律。故本题选 B。
7.人化自然是指（）。
A、自在之物 B、被人完全占有的自然 C、人本身 D、被打上社会烙印的自然 答案：D 解析：人化自然是相对于自在自然而言的。自在自然是指人类活动尚未作用过的自然界；人化自然是指被人的实践活动改造过的，打上了人的目的和意志烙印的那一部分自然界。
8.中国古代思想道德教育在道德教育原则上强调以育人为中心，（）
A、德育至上 B、以修身为本
C、“正人必先正己” D、“学在官府” 答案：A 9.任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明（）。
A、真理具有客观性 B、真理具有绝对性 C、真理具有全面性 D、真理具有相对性 答案：D 解析：真理的相对性是指真理的条件性、有限性，即人们在一定条件下对世界的正确把握是具体的、近似的。真理的相对性包含两个方面的基本涵义：①人对客观世界的正确把握，总是对无限世界的一部分或一些片段的接近或符合；②对任何具体事物的正确把握总是近似的，即只是对它的一定方面、在一定程度和水平上符合。因此，由于真理具有相对性，所以任何科学理论都不能穷尽真理。
10.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是（）。
A、主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B、主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 C、承认一切皆有可能的可知论观点 D、认为人具有主观能动性的实践唯物主义 答案：A 解析：“意念移物”和“可以用意念来直接改变物质结构”，片面地夸大了意识的能动性，把意识的能动作用绝对化。这是一种主观唯心主义观点。故本题选 A。
11.商业资本所执行的职能是（）
A、购买生产资料和劳动力 B、生产出剩余价值 C、销售商品，实现价值和剩余价值 D、贷出货币，投入生产和流通中 答案：C
12.当代中国引入科学技术哲学的难题是（）。
A、中国科学技术不发达 B、不同传统的中国文化与西方科学文化 C、中国没有科学技术传统 D、中国没有哲学 答案：B 解析：无可否认，中国传统文化有着与西方科学文化十分不同的传统，正是这一点使得近代中国引入科学文化的努力屡屡受挫。问题在于，我们是继续这种努力，还是在一定程度上（乃至全部地）放弃这种努力呢？中国传统文化是否绝对不能容纳科学理性？科学理性是否一定与民族文化传统所体现的人文精神相抵触？当西方一些学者鼓噪回归古典、回归东方之时，我们在为祖先自豪之余，还面临着向前看抑或向后看的难题。
13.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话强调的是（）。
A、直接经验是知识的唯一来源 B、书本知识是根本不可靠的 C、间接经验是知识的唯一来源 D、真理是在实践中检验和发展的 答案：D 14.马克思主义认为，哲学是() A、人们自发形成的世界观 B、系统化、理论化的世界观 C、科学的世界观 D、无产阶级的世界观 答案：B 15.唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（）。
A、否认个人在历史发展中的作用 B、否认思想动机在历史发展中的作用 C、否认少数英雄人物是推动历史发展的决定力量 D、否认广大人民群众是推动历史发展的决定力量
答案：D 16.生产关系对生产力的发展起促进或阻碍作用，是由（）。
A、生产力发展的客观要求所决定的 B、生产关系自身是否适合生产力的状况所决定的 C、生产力和生产关系的矛盾运动所决定的 D、生产关系的相对稳定性所决定的 答案：B 解析：生产力决定生产关系，有什么样的生产力就要求有什么样的生产关系和它相适应。生产力发展了，生产关系就要相应的变化，新的生产关系就要代替旧的生产关系，以适应生产力发展的要求。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展时，促进生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。
17.科学社会主义思想史上的第一个纲领性文件是（）
A、《德意志意识形态》 B、《关于费尔巴哈的提纲》 C、《共产党宣言》 D、《哥达纲领批判》 答案：C 18.实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有（）
A、普遍性 B、特殊性 C、不确定性 D、绝对性 答案：C 19.下列说法正确的是()。
A、马克思主义哲学产生于 19 世纪 40 年代 B、《人权宣言》是科学社会主义的理论基础 C、物质世界的运动是相对的 D、本质和现象不是对立的 答案：A
解析：《人权宣言》是法国大革命的理论基础，故 B 项说法错误。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。故 C项说法错误。本质和现象是对立的，二者存在原则的界限，不能混同。故 D 项说法错误。本题选 A。
20.下列说法正确体现客观规律和主观能动性辩证关系的有()。①量力而行，尽力而为②有条件要上，没有条件也要上③解放思想，实事求是④不怕做不到，就怕想不到⑤谋事在人，成事在天⑥心想事成 A、①③ B、①③⑤ C、①②③⑤ D、①③⑤⑥ 答案：B 解析：②④片面强调人的主观能动性而忽视了事物的客观规律。⑥是一种唯心主义观点，强调了意识的决定性作用。①③⑤体现了客观规律和主观能动性的辩证关系。故本题选 B。
21.人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。这句话说明()。
A、认识的产生和发展依赖于实践 B、真理是主观的、抽象的、相对的 C、主体对客观的反映是一个能动的创造性过程 D、实践是检验真理的唯一标准 答案：D 解析：实践是认识的来源，实践是检验真理的唯一标准。B、C 项说法错误。A项说法不符题意。
22.作为认识和实践活动的承担者，认识主体所具有的突出特点是 A、能动性 B、社会性 C、历史性 D、客观性
答案：A 23.《乌托邦》是以下哪位哲学家的代表作（）
A、康帕内拉 B、莫尔 C、布鲁诺 D、加尔文 答案：B 24.社会总产品从实物形态上按其最终用途可以划分为（）
A、劳动资料和劳动对象 B、劳动工具和劳动对象 C、劳动工具和消费资料 D、生产资料和消费资料 答案：D 25.自由的外在实现形式是（）。
A、知识学 B、伦理学 C、法权哲学 D、理性哲学 答案：C 解析：法权哲学是自由的外在实现形式，伦理学是自由的内在实现形式。法权哲学与伦理学能够建立的出发点是一个具有自由能力的个体概念。因此，本题正确答案为 C。
26.决定利息量的因素是() A、银行自有资本总额和平均利润率 B、银行自有资本总额和利息率 C、借贷资本总额和平均利润率 D、借贷资本总额和利息率 答案：D
27.“城市，让生活更美好”——2010 年上海世博会主题，反映了当今世界各国对城市化进程中遇到的共同问题的关切，引领人们更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题表明（）。①意识活动具有自觉选择性②社会意识具有相对独立性③社会意识总是与时俱进的④社会意识变化推动社会发展 A、①② B、②④ C、①③ D、③④ 答案：A 解析：上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，说明了意识能够创造一个理想的世界，体现了意识的选择性，所以①应选。上海世博会主题是一个美好的愿望，从历史唯物主义来看，体现了意识的相对独立性，所以②应选。故选 A。③④观点都没有对社会意识的性质进行区分，是错误的。
28.布鲁诺把认识划分为四个阶段：感性、知性、理性、心灵，对于这四个阶段理解不正确的是（）。
A、感性是认识的开端 B、知性的任务是运用抽象概括和推论的能力，从普遍推算特殊 C、理性的任务是主动地、积极地整理知性活动的成果 D、心灵是认识的最高能力，是对普遍实体即神的直观 答案：B 解析：A 项，感性是认识的开端，只能认识杂多的表面现象，不能认识事物的本质，理解正确。B 项，知性的任务是运用抽象概括和推论的能力，从特殊中抽象出一般，说法错误，当选。C 项，理性的任务是主动地、积极地整理知性活动的成果，把知性得出的一般论断提高到原理原则，从而认识到事物的实体的统一性，理解正确。D 项，心灵是认识的最高能力，是对普遍实体即神的直观，理解正确。
29.改革也是一场革命，是指（）。
A、改革就是否定社会的一切 B、改革就是社会形态的质变
C、改革就是解放生产力、发展生产力 D、改革是解决社会矛盾的唯一途径 答案：C 解析：改革的实质是从根本上改变束缚生产力发展和社会进步的各种具体制度，以适应社会主义现代化建设的需要。无论从改革在解放生产力和发展生产力方面所起的巨大作用看，还是从引起社会关系和社会生活变革的深度和广度看，都可以说是开始了一场新的革命。
30.“人是目的，也是手段”，这一观点是（）。
A、西方人本主义哲学的观点 B、马克思主义哲学的观点 C、机械唯物主义的观点 D、科学主义的观点 答案：B 解析：马克思主义关于目的与手段的观点是以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的。马克思主义把目的理解为人在思维中对活动的结果，人在提出目的和实现目的的过程中，需要一定的手段。创造手段和使用手段是人的本质的特点。手段是人的实践能力和认识能力的体现，又是人的实践能力和认识能力发展程度的标志。因此，“人是目的，也是手段。” 31.社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，它是（）。
A、生产方式、地理环境和人口因素的统一 B、生产力和生产关系的统一 C、生产方式和社会形态的统一 D、经济基础和上层建筑的统一 答案：A 解析：社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。社会存在最本质的方面是物质资料生产方式。把物质资料生产方式规定为社会存在的本质内容就已经把自然环境和人口因素部分地包含在内。进入生产过程中的人是劳动者，劳动
者在生产中形成的人与人之间的关系就是生产关系，生产力和生产关系的统一构成了生产方式。因此，社会存在是生产方式、地理环境和人口因素的统一。
32.银行利润的本质是() A、生产部门的雇佣工人所创造的剩余价值 B、银行雇员创造的剩余价值 C、银行收取的贷款利息 D、银行收取的服务费 答案：A 33.认为环境、生态、物种，自身就是主体，人与自然环境的关系就是平等的主体际关系的伦理学思想是（）。
A、生态伦理学 B、人类本位环境伦理学 C、生态系统论观 D、自然伦理学 答案：A 解析：生态伦理学认为：环境、生态、物种，自身就是主体，人与自然环境的关系就是平等的主体际关系。因此，人对自然环境负责，就是对一个“他者”负责；人类行环保之责，就是在尊重另一极的存在；人对自然的开放，就是呵护自然“内在的价值”和生存的权利。环境伦理学就是将人文法则逐步推广到非人类的自然——从动物到植物，到所有的生命存在，再到大地生态环境。
34.以下哪本著作是“原予论”学派的重要代表作（）
A、《论不存在》 B、《物理学》 C、《九章集》 D、《物性论》 答案：D 35.广州人在饮食上喜欢追求新异，对菜肴的名称更是讲究。前几年桌桌流行“发财”（发菜——一种黑绿色藻类植物，没有特殊的食用价值，但对环境保护影响
巨大），现在则是逢酒席必上“生财”（生菜）。吃发菜以求“发财”，吃生菜以求“生财”，从哲学上看这种做法否定了（）。
A、事物的联系是普遍的 B、事物的联系是客观的 C、普遍联系是通过“中介”实现的 D、事物的联系的多样性 答案：B 解析：事物之间的联系具有客观性，是指联系是客观事物本身固有的联系，是事物原有的本性，它不以人的意志为转移。唯物辩证法要求从客观联系出发，依据客观事物本身固有的联系认识客观事物，反对用主观臆想的联系代替客观事物本来的联系。题干中将菜肴的名称赋予一些特殊的含义，这种联系不是对客观的反映，并不能转化为现实，只是人们依据主观愿望，主观臆想创造出的联系，并不具有真实性，是错误的观点。故本题选 B。
36.资本主义社会的发展大体分为（）
A、分工、协作和机器大工业三个阶段 B、自由竞争和垄断两个阶段 C、私人垄断、国家垄断和国际垄断三个阶段 D、私人垄断和...
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