[中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑线上课例研究及反思x]

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高一美术线上课例研究及教学反思

名称

《中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑》

授课教师

课前预习备课环节

（课前本人的教学目标设计）

1．让学生了解中国两大类雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其艺术特征，特别是对其中的优秀代表作品能加以分析及鉴赏。

2．掌握四大著名的石窟雕塑群的艺术风格。

3. 学生懂得美术的社会功能，学习欣赏美术作品的方法，培养民族自豪感和爱国热情。

同步听课观课环节

（线上教师教学过程记录）

一、展示秦始皇兵马俑相关图片导入

二、新知探究

环节一：世界上最大的雕塑群——秦始皇兵马俑

播放视频，带领学生感受其艺术风貌及魅力。

环节二：汉代最杰出的雕塑群

图片展示汉霍去病墓石刻，主要介绍《伏虎》和《立马》石雕作品。

环节三：我国最著名的石窟寺雕塑群

（1）敦煌莫高窟（2）云冈石窟 （3）龙门石窟 （4）麦积山石窟

环节四：伫立千年的一群美丽少女（陕西太原晋祠圣母殿中的彩塑侍女群）

这组塑像在技巧上，显然相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系，手法纯熟，有高度的艺术表现力。它们是我国古代雕塑艺术中的珍品，在美术史上占有重要的地位。

三、情感升华

明确中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑的历史地位，加入到保护传统文化的行列中来。

课后反思环节

（包括观课感受和课后反思）

1．优点：本课教学分两课时，教师从四个方面详细介绍了中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑的特点，特别强调了其历史地位和艺术价值。知识点详细，层次明晰，学生易于理解。大量图片和视频的引入，给学生以视觉的冲击力，直观感受强烈。

2．改进：（1）笔者认为任何美术作品的诞生离不开它所处的时代，所以在介绍中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑时，也应该适当讲解该雕塑产生的历史背景，这样便于学生理解这一作品产生的缘由和它的历史价值。（2）教师大多进行陈述性讲解，设置的问题过少，尽管是空课，也应设置一些必要的问题，引导学生主动思考，而不是被动接受。（3）同类型的雕塑应该进行比较，让学生明白其异同点。

同课异构环节

教学过程

一、创设情境，引入课题

二、世界上最大的雕塑群——秦始皇兵马俑

1．多媒体用录像的形式介绍秦始皇兵马俑。

2．思考：秦始皇兵马俑出现的历史背景和思想文化形成原因？

自秦汉以来的厚葬风俗，统治阶级注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要组成部分。

3．小结：秦始皇兵马俑的艺术特点：细腻生动的个性与气势磅礴的整体相协调统一，是中国雕塑的重要代表。

三、汉代最杰出的雕塑群

1．图片欣赏

2．比较思考：秦俑和汉俑异同点？

内容模拟现实生活，反映社会时尚和状况。艺术手法，秦俑写实，汉俑夸张。

3．结合历史背景谈谈霍墓石雕群整体写意的艺术风格？

巧妙利用石材的天然风貌，因式造型。圆浑天成的雕塑，质朴雄浑，展示出作者高超的写意智慧和西汉时期大气磅礴的艺术风貌。

四、我国最著名的石窟寺雕塑群

思考：四大石窟是什么，开凿的年代和各自艺术特点分别是什么？

1．敦煌莫高窟位于甘肃河西走廊，其所在属于玉门系砾岩，不能雕刻，所以窟内主体是彩塑。彩塑均为泥质造像，有单身像和群像，佛像居中心，两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士、少则三身，多则十一身。最高的大佛达33米，最小的菩萨仅10厘米。四周为佛经故事的壁画。

2．云冈石窟位于大同市西郊武周山麓、十里河畔，主要洞窟有53个，石刻造像51000尊。云冈石窟开凿于公元460年（北魏），当时佛教流行，我国的石窟大多从这一时期开始，到唐朝达到高峰。

云岗石窟作为北魏早期佛教艺术的中心，给各地石窟艺术以巨大的影响。

3．龙门石窟座落在河南省洛阳伊水两岸。自北魏至宋代相继开凿，有二千一百多个窟龛，10万尊造像。

龙门石窟以古阳洞和宾阳洞为代表。古阳洞中的主尊释迦牟尼结跏跌坐，面颊丰满，略带微笑，左右胁侍菩萨仪态庄严肃穆。洞内两壁井然有序地排有三列大龛，小龛则数以百计。龛楣、龛额的图饰设计奇制诡异，细致灵巧。宾阳洞中的佛像，西部修长清秀，高鼻大目，微露笑意，左手向下屈三指，右手向前仰伸，这种手势意指佛示说法，主尊前有两只姿态雄健的石狮，左右侍立阿难、迦叶二弟子及文殊、普贤二菩萨。窟顶中央雕刻莲花盘，周围有流云，飞天在云中自由翱翔。前壁及南北两侧，有四层精美的浮雕。

4．麦积山石窟是世界上唯一一座以泥塑和石胎泥塑为主要的大型石窟，因其拥有自北朝以来千姿百态并各具特色的大量泥塑而被中外学者誉为“东方雕塑陈列馆”。

麦积山石窟位于甘肃天水县东南的麦积山上。因山如农村的麦秸垛，因此得名麦积山。该石窟始凿于十六国后秦，距今1600余年，经历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个朝代的不断完善，形成一座造像与壁画连续不断、不同时期艺术特征明显的艺术宝库。该窟至今保留大小各种艺术造像7000余尊，古代壁画1000余平方米，大小窟龛194个。

麦积山的泥塑有圆塑、高浮雕、粘贴塑、壁塑四种，数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。从属约16米的佛像到10厘米的小塑像，从神圣的佛到天王脚下“金角银蹄”的牛犊，都精巧细腻，栩栩如生。这些塑像把神人格化，生活气息浓厚，令人感到亲切。

五、伫立千年的一群美丽少女（陕西太原晋祠圣母殿中的彩塑侍女群）

思考：陕西太原晋祠圣母殿中的彩塑侍女群美在哪里？

1．背景：圣母殿背靠悬瓮山，前临鱼沼，晋水的其他二泉——“难老”和“善利”分列左右。此殿创建于北宋天圣年间（公元1023——1032年）殿内共四十三尊泥塑彩绘人像，除龛内二小像系后补外，其余多北宋代原塑。

2．艺术特点：主像圣母，即唐叔虞和周成王的母亲，周武王的妻子，姜子牙的女儿——邑姜，其塑像设在大殿正中的神龛内。其余四十二尊侍从像对称地分列于龛外两侧。其中宦官像五尊，著男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊。圣母邑姜，曲膝盘坐在饰凤头的木靠椅上，凤冠蟒袍，霞帔珠璎，面目端庄，显示了统治者的尊贵和奢华。四十二个侍从像，手中各有所奉，为帝后服种种劳役，例如侍奉文印翰墨，洒扫梳妆，奉饮食，侍起居以至奏乐歌舞等等。这些塑像造型生动，姿态自然，尤其是侍女像更是精品。宋代的艺人，满怀同情，塑造了一群终生被幽禁深宫，失去了自由，埋葬了青春的女性。这些侍女像的肢体身材比较造度，服饰美观大方，衣纹明快流畅。她们的年龄或任或少，身段或丰满或苗条，面庞或圆润或清秀，神态或幽怨或天真，一个个性格鲜明，表情自然，加之高度与真人相仿，更显得栩栩如生。在技巧上，显然相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系，手法纯熟，有高度的艺术表现力。

3．历史价值：这组塑像突破了神庙建筑中以塑造神佛为主的老套，真实地表现了被禁锢深宫受尽役使的侍从们的生活精神面貌，从而反映了封建社会中的一个侧面。它们是我国古代雕塑艺术中的珍品，在美术史上占有重要的地位。人们谈到晋祠，往往总要谈到这些精彩的宋塑。