《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案
一．自主预习
说人物
( ( 一) ) 简介：孔子( (前 前 551前 －前 479) ，名丘，字仲尼，鲁国陬邑( ( 今山东曲阜东南) ) 人。先世为宋国贵族。他的一生 “ 学而不厌，诲人不倦 ” 。年轻时贫贱，勤奋好学，多才多艺。五十岁时担任过鲁国司寇，代理相事，弃官后，在动乱的春秋时期，为实现他辅国治邦安天下的抱负，带着自己的弟子，拉着几大车书籍周游列国，推行自己的政治思想。晚年致力于教育，设坛授学，广收门徒，相传先后有弟子三千人，其中著名的有七十二人。
( ( 二) ) 作品：整理《诗》《书》《春秋》，使之成为中国 第一部编年体的历史著作。现存《论语》一书，记有孔子的谈话及其与门人的问答，成为研究孔子学说的主要资料。
( ( 三) ) 评价：春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。后人称之为 “ 圣人 ” 。
寻背景
春秋末期，礼乐崩坏，诸侯争相称雄，人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实，孔子试图用自己的以 “ 礼 ”“ 仁 ” 为核心的政治主张，救民众于水火之中。于是他周游列国，希望找到机会来实现自己的政治理想，却四处碰壁。于是他创办私学，广收门徒，致力于教育工作，影响深远。本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子 “ 言志 ”。
的一段话。
链常识
语录体 —— 常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
二． 整体把握 文本
看结构
知文意
通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生各自的志趣和性格，反映了孔子为国以 “ 礼 ” 的政治主张。
赏技巧
1 1 ．语言简洁凝练，结构完整。全篇以 “ 言志 ” 为中心组织材料，思路清晰，结构完整，不蔓不枝。
2 2 ．运用对话和动作塑造人物形象。孔子师生间的对话，将人物的心情语态、精神气质都传神地表现出来，写得简练含蓄，生动感人。
3 3 ．人物个性鲜明。文章能紧扣人物的性格特点来记述，五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，人物塑造得栩栩如生。
三． 语段细解赏析
1 1 ．解释下列加点的词语。
(1) 以．吾 一日．．长乎尔
以：
一日：
（2 2 ）
子路 率尔．．而对曰
率尔：
（3 3 ）
由也 为．之， 比．及．三年
为：
比及：
(4) 可使有勇，且知 方．也
方：
(5) 夫子 哂．之
哂：
(6) 尔 何如．．
何如：
(7) 方六七十， 如．五六十
如：
(8) 如．其礼乐，以 俟．君子
如：
俟：
(9) 如 会同．．， 端章甫．．．
会：
同：
端：
章甫：
(10) 鼓．瑟 希．
鼓：
希：
(11) 舍．瑟而 作．
舍：
作 ：
(12) 异乎三子者之 撰．
撰：
(13) 何 伤．乎
伤：
(14) 莫．春者，春服 既成．．
莫：
既：
成：
（ 15 ）
风．乎舞雩
风：
(16) 吾 与．点也
与：
（ 17 ）
为国以礼，其言不 让．
让：
2 2 ．翻译下列 句子，并探究句式特点。
(1) 居则曰：
“ 不吾知也。
” 如或知尔，则何以哉？( (
) )
译文：
____________________________________________________________________
(2) 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。( (
) )
译文：
____________________________________________________________________
(3) 唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则 非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？
译文：
_____________________________________________________________________
3 3 ．下列各组句子属于孔子评论弟子 “ 志 ” 的一组是( (
) )
① 比及三年，可使有勇，且知方也
② 唯求则非邦也与
③ 夫子何哂由也
④ 非诸侯而何
⑤ 吾与点也
A A ． ①②⑤
B B ． ②④⑤
C C ． ①③④
D D ． ②③⑤
4 4 ．下面对人物性格的分析错误的一项是( (
) )
A A ．孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一 个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。但孔子话音刚落，子路就抢先发言，也反映出其好出风头的特点。
B B ．冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说 “ 方六七十 ” ，又说 “ 如五六十 ” ，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于 “ 足民 ” 一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。
C C ．公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到 “ 如其礼乐，以俟君子 ” ，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说 “ 非曰能之，愿学焉 ” ，然后委婉地说出自己的志向。从他简短的言辞中，尤其是两个 “ 愿 ” 字，一个 “ 学 ” 字，一个 “ 小 ”字，就可以看出他娴于辞令的特点。
D D ．曾皙，他所说的与子路等三人完全不同。他既不讲从政，也不讲出使会盟，而是刻画一个场景：
“ 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”从这充满诗情画意的描写中，他曲折地表达出自己的理想，显得那么从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁。
5 5 ．对课文解说 不．正确的一项是( (
) )
A A ．文章以言志为 线索，记叙了孔子和几个弟子畅谈理想志趣的情景，写出了弟子们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度，表现了孔子循循善诱的教育家风度，反映了儒家以礼乐治国的政治主张，是孔子因材施教的范例。
B B ．课文中的孔子是一个既热情而又善于引导的老师。开始便用 “ 以吾一日长乎尔，毋吾以也 ” 的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话来激发他们发言，可见他了解学生，注意引导。
C C ．孔子要求弟子 “ 各言其志 ” ，他自己并没有 “ 言志 ” ，但是，我们可以从他对弟子 “ 言志 ” 的态度及评论中了解他的志向。对冉有和公西华言志 ，孔子在言谈时都予以肯定。但反对子路 “ 为国 ” 的志向，因为他“ 哂 ” 子路。
D D ．本文紧扣人物的性格特点记述，人物的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，显得深刻而生动。成功地运用对话和动作来塑造人物形象，将人物的心情语态、精神气质准确地表现出来，生动感人。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后练习题
一 ． 基础巩固
1 1 ．下列加点字的注音有误的一项是( (
) )
A A ． 喟．然( ( kuì ì) )
率．尔( ( shuà ài i) )
鼓 瑟．( (s sè è )
B B ． 沂．水( (y yí í )
哂．笑( ( shě ěn n) )
白 皙．( (x xī ī )
C C ．师 旅．( (l lǚ ǚ) )
饥 馑．( (j jǐ ǐn n )
千 乘．之国( ( ché én nɡ ɡ) )
D D ． 侍．坐( ( shì ì ) 铿．锵( (k kē ēn nɡ ɡ) )
冉．冉升起( (r rǎ ǎn n) )
2 2 ．下列各句中加点字的意思解释 不．正确的一项是( (
) )
A A ． 居．则曰( ( 闲居，平时在家的时候 ) 率．尔( ( 轻率 )B ．知 方．( ( 道，指是非准则 )
端．章甫( ( 端正) )
C C ．异乎三子者之 撰．( ( 才能 )
春服 既．成( ( 已经) )
D D ． 方．六七十( ( 纵横 )
喟．然( ( 叹息声) )
3 3 ．下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是( (
) )
A.
以．吾一日长乎尔毋吾 以．也
B.
千乘 之．国赤也为 之．小
C.
方六七十， 如．五六十宗庙之事， 如．会同
D.
吾 与．点也唯求则非邦也 与．
4 4 ．下列句子中加点词的活用类型与例句相同的一项是( (
) )
例句：
风．乎舞雩
A A ．三子者出，曾皙 后．
B B ．比及三年，可使 足．民
C C ．可使有 勇．，且知方也
D D ．赤也为之 小．，孰能为之大
5 5 ．下列句子中加点的词语古今意义一致的一项是( (
) )
A A ．以吾 一日．．长乎尔
B B ．加之以师旅，因之以 饥馑．．
C C ．宗庙之事，如 会同．．
D D ．冠者五六人， 童子．．六七人
6 6 ．下列文言句式不同于其他三句的一项是( (
) )
A A ．不吾知也
B B ．加之以师旅，因之以饥馑
C C ．异乎三子者之撰
D D ．浴乎沂，风乎舞雩
7 7 ．下面对文章的内容概括不准确的一项是( (
) )
A A ．开始交代了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。
B B ．在孔子的启发下，子路 不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。
C C ．子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。
D D ．公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。
解析：选 选 D D
D D 项概括的是冉有的回答。在 他之后公西华的回答更加谦虚。他不自诩能治理国家，而委婉地表示，愿意作为一名学生，学习怎样治理国家。
8 8 ．翻译下列各句。
(1) 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
译文：
_____________________________________________________________________
(2) 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
译文：
________________________________________________________________ ____
(3) 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
译文：
_____________________________________________________________________
二 ．课外文言文阅读
（一）
阅读下面的文言文，完成 9 9 ～2 12 题。
仲由， 字．子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚[ [ 注] ] ，陵暴孔子。孔子设礼，稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
子路问：“君子 尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。
君子好勇而无义，则乱；小人好勇而无义，。
则盗。
”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“！
衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！
”“由也升堂矣，未入于室也。”
季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“ 千乘．．之国可使治其赋，不知其仁。”
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”
子路为蒲 大夫．．，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正 以静，可以报上。”
初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人 太子．．之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。
出公立十二年其父蒉聩
居外不得入子路为卫大夫孔悝之邑宰蒉聩乃与孔悝作乱谋入孔悝家遂与其徒袭攻出公 出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”是时子贡为鲁使于齐。
( ( 选自《史记·仲尼弟子列传》) )
[ [ 注] ]
冠雄鸡，佩 豭 豚 ：头戴雄鸡似的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑。
9 9 ．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( (
) )
A A ．出公立十二年/ / 其父蒉聩/ / 居外不得入/ / 子路为卫大夫/ / 孔悝之邑宰/ / 蒉聩乃与孔悝作乱/ /谋入/ / 孔悝家遂与其徒袭攻出公/ /
B B ．出公立/ / 十二年/ / 其父蒉聩居外不得入/ / 子路为卫大夫/ / 孔悝之邑宰蒉聩/ / 乃与孔悝作乱/ /谋入孔悝家/ / 遂与其徒袭攻出公/ /
C C ．出公立十二年/ / 其父蒉聩居外/ / 不得入/ / 子路为卫大夫孔悝之邑宰/ / 蒉聩乃与孔悝作乱/ / 谋入孔悝家/ / 遂与其徒袭攻出公/ /
D D ．出公/ / 立十二年其父/ / 蒉聩居外不得入/ / 子路为卫/ / 大夫孔悝之邑宰蒉聩乃与孔悝作乱/ / 谋/ / 入孔悝家/ / 遂与其徒袭/ / 攻出公/ /
10 ．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( (
) )
A A ．字：古代男子成人，不便直呼其名，故另...
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