疫情，汉语词语，指疫病的发生和发展情况。较大范围内出现的较大型疫情有重症急性呼吸综合征（SARS）、甲型H1N1流感及新型冠状病毒肺炎（Corona Virus Disease 2019，COVID-19）等， 以下是为大家整理的关于莆田疫情下的佛事产业5篇 , 供大家参考选择。
莆田疫情下的佛事产业5篇
【篇1】莆田疫情下的佛事产业
疫情下的口号
今年是2020年，是个独特的鼠年，在这新的一年里家家户户都挂上了带福字的大红灯笼和五颜六色的福贴，贴上了一幅幅大红的对联，迎接对新的一年的欢喜！而正当全国人民都在沉浸在新年的气氛中，一场“新冠肺炎”的疫情却偷偷突袭了中华儿女，作为中华儿女的我们必须要团结起来与病毒抗争，这是一场我们在明，敌人在暗的战争！
随着疫情越来越严重，各友好国家纷纷对我们伸出援手，其中作为一海相望重要邻国的日本，不仅向我们送来了口罩、防护服、护目镜等医疗物资，更是在物资上贴上了“山川异域，风月同天”，“青山一道同云雨，明月何曾是俩乡” 等优美的中国诗句作为赠言来鼓励中国人民。这些感情丰沛的诗句迅速在国内网络上“圈粉”，并引发热议，相比下有些人就拿我们平常的口号来调侃老土、直白等，本身这些诗句都是我中华的瑰宝，是我们的文化，我们在感叹日本中华文化深厚的同时也再次认识到中文有多么优美，观之形式多变，可豪放、含蓄读起来朗朗上口，意韵无穷，而日本恰恰加以引用，他们对传统文化的重视，也是对中国传统文化的重视。日本物资上的口号让我们看到了他们对传统文化的尊重，更是对中国的尊重。
当然，这并不是说我们中国的防疫宣传口号就比别人的差，我们的口号简洁明了，通俗易懂，容易理解容易短时间内聚集团结一起，诗句在铺天盖地的“硬核”口号下显而易见突出它的文明感，这种文明感在在乎语言的体面，情感的深刻和行为的得体。
而诗终究是诗句，口号标语也是口头的东西，不管有多么优美，最后的结局终究离不开现实，而这背后的文明感更是离不开人们的深思，直白通俗的标语更是突出我们对疫情的关心，我们不能一味的批判它们，更不能为此歧视，人类共同的情感表达，无论在哪个国家，哪个时代的人都有此共鸣。
病毒无情人有情，疫情是一时的，友情是长久的。朋友送我们“山川异域，风月同天”，我们也送朋友一句话：但愿人长久，千里共婵娟。防疫战斗尚未成功，相信正如李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”胜利终将会到来！武汉加油！中国必胜！
高二(13)班欧耀文
2020.2.18
【篇2】莆田疫情下的佛事产业
疫情下，产业园区如何有效转“危”为“机”
随着新冠肺炎迅速向全国蔓延，我国所有行业均遭受了不同程度的冲击，全国各产业园区经营压力凸显，面临着园区建设停滞、园区发展压力巨大等一系列问题，但作为我国经济的脊梁，部分产业园承载着防疫物资、物品等生产任务，责任重大。因此各产业园应该采取积极行动，及时调整发展战略，保证区内企业发展更加稳健。
新冠疫情下园区发展面临的具体困难和问题
一、园区建设趋于停滞
一是园区建设所需人力资源普遍短缺。前期的全国交通管制致使人员返城存在很大困难，园区在建项目被迫停工；二是园区建设所需物资获取难度和成本持续上升。全国交通管制致使上游供应商库存物资存在较大的运输困难、全国大多数企业停工进一步加剧了在建项目所需物资的短缺程度，进而拉升了各类物资的价格，较大程度上增加了在建工程的成本。
二、园区发展持续承压
一是存量企业普遍出现生产和财务困难。全国交通管制、社会消费大幅下滑致使园区企业一季度销售严重下滑，多数企业库存无法变现，企业资金周转普遍出现困难，部分企业面临破产风险，较大程度上影响了园区中短期经济发展；二是增量企业落地进度大幅减缓。受疫情影响，园区出访、企业来访等常态化的招商活动均已暂停，招商工作几乎停滞；已签约项目因无法正常办理各类手续，落地进程极为缓慢，大幅增加了项目落地的不确定性。三是潜在可招引项目相对减少。本次疫情加剧了全球及全国经济下行压力，企业投资欲望和信心受到打击，部分企业相继取消原定投资计划，园区中短期可招引企业相对缩减，招商难度持续增大。
进一步提升工业园区发展水平的对策建议
一、针对园区建设趋于停滞的问题，建议加快推进关键要素流动
一是加快推进“人员返程”和“企业复工”。园区根据区内企业的具体情况，在满足相应条件的前提下，尽快按重点、分层次地复工复产，保障园区的持续发展。二是加强供需对接。可以考虑设立全市（乃至全省）统一的对接平台，发挥各园区在装备生产、原材料供应等方面优势，深化供应链合作，为供需对接当好“红娘”。
二、针对园区发展持续承压的问题，建议着眼长远提高园区综合能力。
（一）着力提升园区企业的抗风险能力。
一是推动园区产业智能化转型升级。着力推进园区内企业上云，全面升级企业网络化信息化运营和管理水平；着力推进园区内企业制造过程的智能化改造升级，实现制造企业的信息化智能化网络化深度融合，适度降低企业对人员的依赖性。二是提高园区产业合作能力。注重引导本市不同园区企业之间、本园区企业之间的业务合作，通过构建区域产业集群，加强园区对突发风险的免疫性。三是加强金融支持实体经济，增强企业现金流持续稳定能力。通过设立专项资金，用于高新技术企业生产补贴、员工补贴、融资担保、外贸应急流转，以及对短期资金周转困难的企业按时还贷、续贷提供过桥资金支持等；注重扩宽企业应急融资渠道，鼓励商业银行发放低利息专项项目贷款给“专精特新”企业，引导各类金融机构优化信贷业务流程，加大线上业务办理力度；建立中小企业低成本、周期宽松的融资体系，鼓励辖区银行机构通过压降成本费率，降低中小微企业贷款利率，允许中小企业通过适当展期、发新还旧和延期披露等方式维持自身现金流稳定。
（二）着力提升园区智能政务水平。
一是注重利用现代科技优化园区综合营商环境。进一步重视大数据、互联网、5G等先进科技的应用，加快建设园区云平台，以云管理云服务实现园区运维的智能化改造升级，提高园区“O2O”的服务水平。二要不断完善线上签约和审批制度，加快意向企业的签约和项目落地速度。采取网上对接的方式推动洽谈成熟的项目尽快签约，同时要创新签约方式，推行“非接触式”签约模式，此外积极加强与政府审批部门间协调联动，通过“在线受理+邮递寄送”或委托代办等方式实行专业化、精准化的“不见面服务”，推动项目洽谈推进、落地开工。
（三）多元化招商引资方式。
一要积极采用新技术，创新招商方式。实现从“面对面”到“屏对屏”网络招商模式，把招商会、推介会由线下转为线上，加大对智能化、云服务等方式的应用。二是“以商招商”，打通产业链。充分发挥园区落地企业的“滚雪球效应”，解决存量企业的产业链断裂问题，实现园区上下游企业的集聚集群发展。
【篇3】莆田疫情下的佛事产业
【编者按】五台山是我国著名的佛教圣地，佛寺鳞次栉比，宝塔如林，寺庙之多，信徒之广，无不令人折服，不愧为佛教第一名山。
乘坐旅游大巴，我进入了五台山风景区。踏入春意盎然的山间，竟有种回归自然的快意。盘山公路，不知道绕了多少个弯，绿色越来越淡，抵达五台山台怀镇时，春意好像薄了更多，松柏还是不改的墨绿，一排排钻天扬只是树梢上染出淡淡的鹅黄，间或有小小的山桃野杏灿烂在树丛间，给寂寞的山头掠来一丝生机。
五台山是我国著名的佛教圣地，又有黄庙青庙之分。菩萨顶是黄庙中的首庙，是来五台山必游的地方。菩萨顶有个一百零八级的台阶。据说，踏过台阶，意味着跨入一百零八个法门，可以解脱人世间一百零八种烦恼。大家气喘吁吁地爬完了沧桑的台阶，但愿从此抛却烦恼。
云峰胜景牌楼下，有一株不知道生于何年何月的老树，枯败的只剩下半个残缺的树身，让人不禁唏嘘，树的残心竟然探出一棵小杏树，杏叶未绽开，杏花已争俏，老树杏花就这样在古庙相互依存着，倒成了一道别样的风景，不由人不感慨。
远远的北台，残雪还未消融，站在高高的菩萨顶，看到的是连绵不断的庙宇，或红墙黄瓦，金碧辉煌，或灰墙灰瓦，古色古香，还有那尼泊尔风格的大白塔，庙外山路穿梭着来五台山寻找寄托，或者来领略佛教文化的人群，还有一些人正在修建新的山路，近处的寺庙被包围在袅袅的烟火中，浓郁的香火味充斥着我们的嗅觉。五台山佛寺鳞次栉比，宝塔如林，寺庙之多，信徒之广，无不令人折服，不愧为佛教第一名山。盛名之下，反倒多了些嘈杂，少了些佛门的清净。
听说五台山是文殊菩萨的道场，香火属五爷庙最盛。五爷庙，我一直认为是宋时杨五郎的庙宇，想当年杨家将为大宋朝出生入死，著名的金沙滩就在五台山不远处。问询当地的老人，方知为纪念杨家将而建的是栖贤寺，五爷庙是万佛阁的别名，传说是文殊菩萨为普济众生化身为五龙王。
我们到达五爷庙的时候，天空飘起了小雨，朝拜的人们早早排起了长长的队伍。我们也像香客们一样，收起雨伞，虔诚的举香过头，依次进入五爷庙。五爷庙不大，满眼望去四处都是烧香磕头的人们。奇怪的是五爷殿对面，居然是戏台，在唱戏。听说，这戏是给五爷唱的。人多拥挤，却没有喧哗声，五爷殿挂满了有求必应的牌匾，想来，一定是香客送来还愿以表谢意的。我也是俗人，无大愿，只是祈求夫妻恩爱，全家平安。
镇海寺里，到处可见数百年的郁郁葱葱的老松树，山寺桃花开得正艳，罕见的仙鹤不时在枝头跳跃飞翔，悦耳动听的鸟鸣和着寺庙里的朗朗经声，使人大有远离红尘，超身世外之感。或许很久以前，五台山就是这个样子。
山路边，修路的民工正吃力地搬运着石板，遇到游人，他们便悄悄地闪到路边，没有抱怨，也没有奢求。我曾问询一个年长的民工，天天守着寺庙干活，烧香吗？信佛吗？老人看着如潮涌一般的人群，好一会儿，才说，许多贪官污吏也来烧香，可惜他们不知道贪婪也是佛家的大忌。如果佛爷不分清浊，连他们都保佑，我还烧香干什么？！
我默然无语，这些烧香求佛的人究竟都是什么目的？也许是为孩子求得一个好前程，也许是求得全家平安，也许还有不可示人的目的吧？与其烧香拜佛，不如退而修德，多恤子民，多行善为，才是为官的根本之道啊！我记得《七品芝麻官》里曾有句名言当官不为民做主，不如回家卖红薯。
微风送来阵阵梵音，我似乎听到佛说其实，你自己就是自己的佛啊！
如果寻根溯源，《清凉山志》记载，隋文帝开皇元年下诏五顶各置一寺。自隋建寺以来，便常有人来游览名胜古迹和欣赏五台山上的迷人风光：东台看日出，西台赏明月，南台看山花，中台观天际，站在中台顶，伸手可以摘星星。五台山的寺院近几百年以清朝最盛，很多地方都有康熙乾隆题字的牌匾，所立石碑也含汉满蒙藏文字。传说，顺治帝抛弃荣华富贵在此清修，好多寺院都说与顺治有渊源，也许，这也是康熙乾隆屡次来朝拜的原因吧。
山脚下，清水河依然环绕着五台山静静地流淌着，山水相依。河边的杨树经过细雨的洗礼，呈现出一派生机。夕阳照耀下的五台山，一片庄重辉煌，东来西往的信徒，走向这里。五台山独特的佛教文化，吸引着天南海北的游人。
夏日里的五台山佛事依旧。
【篇4】莆田疫情下的佛事产业
厦门佛事展品牌PESTEL分析
1、政治因素
佛事展是有国家商务部引导支持的展会，为有效发挥重点展会示范效应，推动展览行业健康发展，国家商务部于近期组织专家对各省、自治区、直辖市、计划单列市商务主管部门及各行业向我部推荐的展会进行了评审，在此基础上，经平衡地区及行业差异后，初步确定了中国厦门国际石材展览会等115个展会项目作为2014年度商务部引导支持展会。
政府是会展经济发展过程中不可或缺的一方，在会展发展的各阶段都离不政府的作用。政府应积极培育品牌展会。从政策导向上提供强有力的政策支持，会展业的发展规模必须同民经济发展规模相适应，并根据厦门的社会资源条件、市环境特点制定总体长远规划，把会展业定为支柱产业之一并制定相应的政策措施予以扶持。佛事展作为厦门的品牌展会之一也受到政策红利的推动而发展。
政府的介入对于加强管理、净化会展市场环境有着强大的推力。会展涉及的部门很多，政府将会协调各部门各类机构的关系，简化办展手续，提高佛事展的办展效率，政府的引导也会对佛事展的品牌形成正面的引导效应，政府公信力将会提高佛事展的品牌信赖度。
2、经济因素
厦门本土会展经济不断发展，并且逐渐成为国内会展业发展的前列城市。海西的区位优势，加强了对台合作交流，广阔的经济腹地为佛事展的成长和发展提供有力支持。
在中国，有佛教文化的地方很多，有工艺美术产业的地方也多，但是同时具备文化和产业优势的地方就少了，厦门便是其中之一。 厦门拥有较完整的佛教产业链优势：最大佛具用品出口每年近30 多亿元，厦门有300多家佛具用品店和素食馆，翔安、同安、集美有近 200 家的佛事用品厂商，数万人的从业人员，发达的会展物流业如：政府支持的全球第一佛事用品展，便利的海陆空交通网络系统，厚重的佛教文化底蕴和工艺美术创作等。整个展览会中不仅是厦门，整个福建省内的佛事用品生厂商也很多如莆田、惠安、泉州、德化、仙游等等。其他如大连、广州、深圳等港口城市同样有相关产业发展。与厦门隔海相望的台湾也是一大佛事用品生产大地有了这些周边城市的相关产业资源优势，使得厦门佛事产品的整个产业链有了更大的开发、延伸和完善空间。
三、社会因素
佛是国人最持久、最坚实的精神信仰，体现了国人精神层面的人文风俗，是中国文化的典型代表。是中国具有代表性的文化产业。自古人们便信仰“万物皆有因果”，“佛祖自在人心”，“一切皆为虚幻”……以此来表达对佛的敬仰和自身向往的境界。 整个展区中有各式各样的佛像，或瓷或木，以及各种香烛。 给人一种肃穆而庄严的氛围。 人们利用现代工艺将我们精神世界的信仰转换成了物质信仰。
闽南地区佛教文化盛行，有着广阔的市场潜力，佛事消费还未完全开发，展会的举办对于消费意识的挖掘也有着积极的引导作用。
4、技术因素
闽南地区、福建地区甚至于整个中国大陆在佛事用品方面有着高超的制造水平。佛事用品展的展品如下：佛像（木雕、石雕、瓷器、 铜像等）、佛具（佛珠、木鱼、烛台、香烛、花瓶等）、香（无烟香、工艺香、熏香、塔香等）、蜡烛（工艺蜡烛、 无烟蜡烛、 电烛灯等）、 灯具（佛灯、 莲花灯、 油灯等）、 纸制品（金纸、元宝、黄裱纸等)等。种类齐全，能够有效满足市场需求。
5、环境因素
厦门会展业发展态势良好，在此大环境影响因素之下，佛事展作为厦门的品牌展会之一有着良好的成长环境。社会公众对于佛事用品和佛教文化的持续关注则从基层给予品牌的持续关注和培养。
6、法律因素
《厦门市人民政府办公厅关于促进会议展览业加快发展的若干意见》等会展法规的出台，给佛事展的发展提供了良好的契机。展会补贴力度大，奖励水平高。对于同期配套的会议和论坛活动也给予大力支持。在展会宣传方面，对于宣传活动、门户网站和宣传品的制作都给予技术或者财力支持。
【篇5】莆田疫情下的佛事产业
济南佛事展，隶属山东佛事展。山东佛事展包括济南佛事展与青岛佛事展，首先山东佛事展暂且为青岛佛事展以及济南佛事展。济南佛事展史壮，济南佛事展展会回馈。济南佛事展展讯！■参展内容：
所有展出内容需和佛教文化产业有密切关联，参展展品与形式需经过组委会审核。1、精品佛事用品展区●【佛像】：木雕、石雕、瓷器、铜像、树脂、锍金、玉雕、琥珀、水晶、生漆脱胎等材质的佛像；●【佛具】：佛龛、佛珠、木鱼、铜盘、蜡台、香炉、护身类、花瓶、贡台、贡盘、净水杯、拜垫、念佛机、舍利塔、香筒、钵、法器、电子佛典、金桶、聚宝桶、家庭佛堂等；●【灯油】：佛灯、莲花灯、电烛灯、油灯、灯油、电香等；●【蜡烛】：工艺蜡烛、无烟蜡烛、莲花蜡烛、斗烛、水晶蜡烛、门烛、酥油蜡烛、蜡烛机械及原料等；●【僧服绸品】：僧服僧鞋、绸品、幡幢系列、吉祥储包、佛堂挂饰、绣品等；●【寺庙用品及佛教工艺品】：鼓、钟、寺庙装饰、宫灯、彩绘壁画、雕刻艺术等；●【书画音像】：佛画、山水画、佛书、经书、佛经音像影像、年书等；●【密宗用品】：唐卡、天珠、绿度母、白度母、挂件、金卡、香囊、密宗佛像、转经纶、佛教玉器、佛教饰品等；●【原料设备】：制香机械及原料、蜡烛机械及原料、制纸机械及原料、佛像雕刻其他相关机械及原料等；
●寺院建筑设计及装饰、寺庙文化推介会、其它佛教用品生产设备原料等；2、精品沉香文化展区●沉香木（粉）、檀香木（粉）、线香、檀香、盘香、竹签香、微烟香、无烟香、工艺香、印度香、材料香、香料香、高香、熏香、塔香、藏香、立香、贡香、棒香、塔香、锥香、香膏、香汤、香丸、香精、香料、香包、香枕等各种香制品、制香机械及原料；
●沉香/檀香原木、沉香/檀香雕刻、挂件、饰品、手珠、香囊等工艺品、艺术品；●香炉（含卧炉、手炉、篆字炉、香斗等）、香座、香筒、薰球、香插、香盘、香盒、香箸、香匙等；
3、精品素食养生展区
●素食美食：素食加工食品、一般素食食品、素食原料、素食调味料、素食用品、素食用油、素食点心、素食餐厅、素食小吃、特色素食尝味欣赏等
●天然有机区：有机餐饮、有机食品、有机蔬菜瓜果、有机食材加工品、有机制品等●健康养生区：全素保健食品、营养补给品、天然保健饮品、营养保健食品、天然中草药产品等
4、精品禅茶茶具展区
●品牌名茶类：红茶、绿茶、黄茶、黑茶、白茶、青茶、花茶等（含云南普洱、安溪铁观音、西湖龙井、黄山毛峰、信阳毛尖、湖南黑茶、高山乌龙茶、梧州六堡茶、四川藏茶、等名优品牌茶）。
●茶具类：紫砂、陶瓷茶具古典茶家具、端砚、玻璃器皿、煮茶具、冲茶具、茶盘等附属品。●特色茶产品：保健茶、礼品茶、茶饮料、茶类点心、袋泡茶、茶工艺品、茶保健食品等。
●综合类：红木家具、根雕、木雕、玉雕、陶瓷等。
●茶文化活动类：茶艺茶文化表演、紫砂名家现场秀、2014斗茶现场会、茶创意大赛、30家名茶推介活动，茶栈茶馆经营论坛等。
第二届济南佛事展，7月18-21日泉城济南亮相
继北方第一佛事展-2014中国（青岛）国际佛事文化用品展览会之后第二届（济南）国际佛事文化用品展览会将在著名的旅游城市山东省会-泉城济南7月18-21日济南国际会展中心举行。
在首届展会的基础上，本届济南佛事展更进一步，不仅仅扩大了展会的规模，由原来的300个展位增加到500多个展位，还将加大展会的宣传力度宣传范围扩展到山东省17地市及周边省市，如天津、河北、河南、江苏等地，更多的提升对观众及展商的服务，使展商做生意更加便捷！
目前招展正在进行中，更多好位置期待您的抢订！
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